إهـــــــــــــــداء إلى كل من أصلح بين اثنين

لايقصد أن يقول لك ذلك .. إنه يحترمك كثيرا .. ولكن ربما كان في لحظة غضب .. أو يعاني من ضغط نفسي .. ولايكن لم يتعمد الإساءة إليك ثم أن الناس ياصديقتي .. بيئات ومجتمعات وربما لم يتح له مجتمعه تعلم فن التعامل مع الآخرين .. فنشأ بهذه الطريقة ولايعرف سواها .. وأحمد الله أن نشأت في أسرة طيبة فلا ترد الأساءة بالإساءة .. وعامله بالحسنى عسى أن يتأثر بأسلوبك ويكون لك أجر الإحسان إلى مسلم وما الابتلاءات الا رحمة لانها اما تكفير لذنوبنا او رفع لدرجاتنا وفي كل الاحوال رحمه (وجعلنا بعضكم لبعض فتنه أتصبرون)ربنا يعاملنا بحكمته ورحمته وحلمه
فالدنيا ممر وليست دار مقر ولا تسوى شئ ولاتستحق الحزن الجزاء في دار السلام احسني الظن بالله واصبري,وتوكلي على الله واستعيني به واكثري من الدعاء
تأملوا أخواتي المثال السابق ولتتسع الصدور للإصلاح بين الناس وإنها والله لمهمة النفوس العظيمة التي تعمل بصمت وتحتسب الأجر..

فماذا تحتسب أختي المسلمه عند الإصلاح بين الناس:ـ1ـ
الأجر العظيم ..
قال تعالى: (لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ

وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً) (النساء:114
2ـ يرحمك الله...
قال تعالى (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (الحجرات:10)
3ـ احتساب أجر دفع الضرر والأذى عن المسلمين فإن بقاء الخصومة بين المتنازعين يضرهما في الدنيا والآخرة .
4ـ أجر الإحسان بين المتنازعين بالإصلاح بينهما ..
قال تعالى ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لَأَنْفُسِكُمْ)(الإسراء: من الآية7)
5ـأن تحصل على درجة أفضل من درجة نافلة الصلاة والصيام والصدقة
قال عليه الصلاة والسلام ( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا بلى :
قال:صلاح ذات البين ..فإن فساد ذات البين هي الحالقة ) أي تحلق الدين .
6ـ أن يكون أجرك على الله .. ولن تستطيع أن تتخيل عظم هذا الأجر فالأمر مطلق مفتوح

قال تعالى (َمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ)(الشورى: من الآية40)
قال ابن شهاب
ولم اسمع يرخص في شيء مما يقول الناس كذب إلا في ثلاث : الحرب والإصلاح بين الناس )
وحديث الرجل لأمرته وحديث المرأة لزوجها) رواه البخاري

قال ابن القيم: أنفع الناس لك رجل مكنك من نفسه حتى تزرع فيه خيراً، أو تصنع إليه معروفا فإنه نعم العون لك على منفعتك وكمالك، فانتفاعك به في الحقيقة مثل انتفاعه بك أو أكثر.:

اسأل الله ان يوفق الجميع لما يحب ويرضي وان يصلح احوال المسلمين في كل مكان
ياحى يا قيوم ... برحمتك استغيث اصلح لى شأنى كله ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين *
اللهم انى اعوذ بك من الهم والحزن ..واعوذ بك من العجز والكسل .. واعوذ من الجبن والبخل ... واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال